تبليغاتX
دنیای امروز و فردا Image and video hosting by TinyPic دنیای امروز و فردا...................... سلام به همه دوست داران ایران زمین خاکی که پرورش دهندیه بزرگانی چون کوروش داریوش بوده است، همۀ دوستان میدانند که کشور ما ایران بزرگان زیادی داشته چه در گذشته چه درحال بحثی که مطرح میکنم مربوط به حال جامعه ماست یک کشور جهان سومی با یک دنیا ذخایر که روز به روز کمتر میشن با یک اقتصاد تک محصولی اونم بیمار و خدمات کاریکاتوری دولت مردان حاضر و بدتر از همه مردومی عوام خلاصه هزاران مشکل به نظر شما این مشکلات با یک ریس جمهور چند تا وزیر حل میشن نه ما نیاز به این داریم که به سمت جامعه مدنی برویم جامعه ای که برخاسته از مردوم نه از یک فرد یا گروه خاصی پس با بیان یک فرد و مقصر کیست حلال مشکلات ندونیم و هر فرد از خودش شروع کنه به نظر من جامعه مدنی یکی از ظروریات دومکراسیه پس باید دست به دست هم بدیم و هر شخص از خودش شروع کنه همه این مشکلات یک شبه دروست نشده و نه یک نفر دروستشون نکرده که یک نفر بتونه حلش بکنه پس همه با هم و هرکس با تلاش خودش به فکر جامعه باشه پس از همین امروز شروع کنید به اومید روزی که شاید کشوری به اسم ایران داشته باشیم..........مدیر دنیای امروز و فردا.........س...گ................www.mangoodarz.blogfa.com

دنیای امروز و فردا

منگودرز وب - گوناگون

          آیا شما فردی خوش بین هستید یا بدبین؟

تفکر مثبت چیزی بیش از باور کورکورانه است و نیروی آن در زندگی افراد حیرت انگیز است.افراد خوش بین در تمام امور زندگی از عهدۀ کارها بهتر بر می آیند،کارایی بیشتری داشته و در اجتماع موفق ترند و کمتر به افسردگی و بیماری های جسمانی مبتلا می شوند.شواهدی وجود دارد که ثابت کرده خوش بینی،سیستم ایمنی بدن را تقویت می کند.خوش بینی و بد بینی عادتی هستند که در کودکی کسب می کنیم و منشأ آن والذین هستند.به این دلیل این بحث را پیش کشیدیم که بسیاری از دختران یا پسران جوان به شکلی بدبیانه به خود نگاه می کنند و خود را قبول ندارند و یا فکر می کنند مورد توجه دیگری واقع نمی شوند،به این ترتیب برای خود مشکلاتی را به وجود می آورند که نمونۀ آن گریز بود.بدبین اعتقاد دارد که ریشۀ رویدادهای نامساعد در شرایطی پایدار و همیشگی است.در مقابل،خوش بین وقایع بد را به علت هایی موقت نسبت می دهد.بدبین به ناامیدی اجازۀ ورود به قسمی از زندگیش می دهد.در حالی که خوش بین اجازه نمی دهد یک شکست همه زندگیش را تباه سازد.در هنگام بروز مشکل،بدبین خود را شماتت می کند.اما خوش بین به دنبال راه چاره است و یا از این مسأله نتیجه گیری می کند.......   


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه 1387/05/29ساعت 22:49  توسط س.گ  | 

وقتی ناراحت باشی و دلت گرفته باشد به همدردان خود راه می یابی و می بینی که غم تو در برابر غم های عالم ذره ای بیش نیست. به غم خود می سازی و به خاطر آن غم ها که نداری شکر می گویی !  آنگاه قدر نعمت هایی که داری بر تو معلوم می شود . دیگر تمنای خنده های سرخوشانه را نداری  . همین قدر که از درد خون نباری برایت کافیست . درد خود را فراموش می کنی و در آرزوی درمان همدردانت هستی . این یک دنیای پایدارتر و زیباتر است ...         

+ نوشته شده در  سه شنبه 1387/05/29ساعت 22:39  توسط س.گ  | 

منگودرز وبشمع ها به آرامی می سوختند ، فضا به قدری آرام بود که می توانستی صحبتهای آن ها را  بشنوی اولی گفت : من صلح هستم ! با وجود این هیچ کس نمی تواند مرا برای همیشه روشن نگه دارد . من معتقدم که از بین می روم . سپس شعله اش به سرعت کم شد و از بین رفت . دومی گفت : من ایمان هستم ! با این وجود من هم ناچاراٌ مدتی زیادی روشن نمی مانم . بنابراین معلوم نیست که چه مدت روشن باشم وقتی صحبتش تمام شد نسیم ملایمی بر آن وزید و شعله اش را خاموش کرد .شمع سوم گفت من عشق هستم ! و آن قدر قدرت ندارم که روشن بمانم مردم مرا کنار می گذارند و اهمیت مرا درک نمی کنند آنها حتی عشق ورزیدن به نزدیکترین کسانشان را هم فراموش می کنند و کمی بعد او هم خاموش شد .ناگهان ...پسری وارد اتاق شد و شمع های خاموش را دید و گفت : چرا خاموش شده اید ؟ قرار بود شما تا ابد بمانید و با گفتن این جمله شروع کرد به گریه کردن ، کرد .سپس شمع چهارم گفت : نترس تا زمانی که من روشن هستم می توانیم شمع های دیگر را دوباره روشن کنیم . من امید هستم ! کودک با چشمهای درخشان شمع امید را برداشت و شمع های دیگر را روشن کرد . چه خوب است که شعله امید هرگز در زندگیتان خاموش نشود .هر یک از ما می توانیم امید ، ایمان ، صلح و عشق را حفظ و نگهداری کنیم .

+ نوشته شده در  سه شنبه 1387/05/29ساعت 22:38  توسط س.گ  | 

ممسنی در غرب شیراز قرار گرفته و آب و هوای آن در شمال نسبتاً سرد و در جنوب گرم است. در کتابهای تاریخی قدیمی، ممسنی با نام «شولستان» برگرفته از «شول»، که نام یکی از قبیله‌های لر است، ذکر شده‌است. نورآباد مَمَسَنی و در شمال غربی استان واقع شده‌است. این شهرستان با استان های كهگلويه و بويراحمد و بوشهر همسایه است. شهرستان در گذشته فقط دارای یک شهر به نام مالکی(فهلیان کنونی) بوده است. که فقط با این نام(مالکی) خوانده میشده و با گسترش شهرستان طی 30 سال گذشته به نورآباد ممسنی تغییر یافته است و شهرت گرفته است. این شهرستان دارای تنوع آب و هوایی زیادی است به طوری که ارتفاعات شمالغربی این شهرستان دارای آب و هوایی بسیار سردو خود شهر نورآباد دارای آب و هوای معتدل و ماهور ميلاتي هم که در سمت جنوب غرب ممسنی قرار دارد تا فاصله 40 کیلومتری خلیج فارس می‌رسد و آب و هوای بیابانی دارد. «بهشت گمشده» (منطقه خوش آب و هوای بوان آن نیز معروف می‌باشد که دارای سرسبزی خاص خود وهوای خنک در تابستان است. جالب اینکه فاصله بوان تا نور آباد حدود ده کیلومتر است و خود نور آباد از شهرهای معتدل می‌باشد. واژه «ممسنی» از طایفه‌ای به نام «محمد حسنی» گرفته شده‌است. این شهرستان دارای پنج طایفه به نامهای رستم و جاوید و بکش و دشمن‌زیاری و ماهور میلاتی می‌باشد. برخی از طوایف این شهر به قرار زیر است :

کاکا رحیمی

اولاد گنجی

اولاد مبی

اولاد تریتاجی

اولاد کا جهان احمد

اولاد گوهرگانی

اولاد میر حسینی

اولاد کل اله داد

اولاد کرانی (ساکن دوراهی)

گردشگری

  • شهرستان ممسنی دارای مناطق گردشگری و تاریخی فراوانی از جمله: منطقه زیبا و خوش آب و هوای بوان، نقش تاریخی سراب بهرام، امامزاده شیرمرد، آبشار تنگسار، چشمه دیمه میلددخمه دائو دختر، برج میل اژدها، رودخانه سرابسیاه و... است.کتیبه ها و ته ستون‌های فراوانی در ممسنی وجود دارد. اخیرا نیز در این شهرستان بازمانده ی چهارمین شهر هخامنشی با نام لیدوما یافت شده است. همچنین این شهرستان دارای قدیمی ترین میل ایران است که مربوط به دوران ساسانی می باشد و میل تنگ اژدها نام دارد.در ضمن نقش سراب بهرام این شهرستان که از شاهکارهای شاپور اول است نیز جزء آثار باستانی به ثبت رسیده است. نقش باستانی کورنگون که قدیمی ترین نقش باستانی ایران می باشد نیز از آثار تاریخی این شهرستان باستانی است.همچنین در شمال غربی نورآباد به فاصله تقریبا ۲۵ کیلومتری منطقه‌ای به اسم تنگ‌لله وجود دارد که به علت ناشناخته ماندن کمتر به آن توجه شده است. این منطقه با آب و هوای سرد در زمستان و معتدل در تابستان از طبیعت بسیار زیبایی برخوردار است. در این منطقه روستاهای پل مورد، مهرنجان، جویجان، میدان، علیشاهی، تنگسای، جوزار(بکش، جاوید)و نیز آبادی‌های دیگری قرار دارند.این منطقه دارای بهار طولانی و زیبا است. در بالا و پایین روستاها مناظری بسیار زیبا مانند آبشارهای مرتفع وجود دارد. برای رفتن به این مناطق باید پس از روستا، از میان درختان و باغهای انار و انگور مقداری پیاده‌روی کرد.

    روستاها                                                      

    منگودرز شامل روستاهای ستلون،تل کوشک،تل افغانی،تل اسپید
    شهرک منگودرز
    فهلیان
    کوپن
    گوراب
    باقری
    شیراسپاری
    جونگان
    سراب بهرام
    رازیانه کاری
    شاه داود
    دهک
    قلعه کهنه
    سرنجلک
    میرزامحمدی
    سرن آباد (سرنوا)
    ده گپ
    بابامیدان
    شوسینی
    میرخیراله
    شاهجهان احمد
    عبدالهی(علیاوسفلی)مشهور به اودلی
    جعفرآباد
    کراشوب
    دولت آباد
    عالیوند
    باجگاه(قلعه بجی)
    جنجان

    دهنو سادات(بخش رستم)*کرم اباد

    حسین آباد

    بردنگان از ۸ روستای: آب مروارید، نرمون، چمگز، میانه، کوشه، نارنجان(جاهای دیدنی زیادی دارد)، پیردان، باطون، گردنتل و سعادت آباد.

     زیردو از 7 روستای شیخی، تل کهنه، دوکناران، بخس، میانه، نسه و برآفتاب تشکیل شده است. این دهستان از مناطق خوش آب وهوا بوده و دارای مکانهای گردشگری متعددی چون سرچشمه ها و همچنین دارای مناطق تاریخی چون کره پهلوان و تپه تل کهنه می باشد

       روستاهای تنگ لله به ترتیب :   

    آب پخشان(شامل سه روستای آب پخشان، گوراب و گاوپیازی)

    اسلام آباد 

    برآفتاب(شیخ محمد)

    بابا پیری

    شیرین

    نارک(narak)

    چم زیتون(cham zaitun)

    دره گرم(darreh garm)

    زیرزرد(zirzard)

    پل مورد( دارای آثاری از دوره صفویه و چشمه آب مصفی و باغهای انجیر)

    رودکی(که به غلط روبهکی ثبت شده)

    مهرنجان

    جویجان

    جوزار

    مال حاجی

    دیر میر

    ده شیخ

    خرنگان

    رجالو

    گراب(garrab)

    آب بلوط

    مردم شناسی

    شهرستان ممسنی دارای بافت سنتی و طایفه‌ای است. طایفه‌های بکش، جاوید، رستم، دشمن زیاری و ماهور میلاتی از آن جمله‌اند.مردم این ناحیه از قدیم به تفنگ و اسب علاقه مند بوده‌اند. گویش محلی این منطقه لری است که البته باید توجه داشت که این گویش با گویش لری لرستان تفاوت فاحشی دارد.لری ممسنی شباهت بسیار بسیار زیادی با گویش لری بویر احمدی و بختیاری دارد. کشاورزی در این شهرستان بسیار پر رونق می‌باشد و از آب رودخانه فهلیان اکثر زمین‌های خود را مشروب می‌کنند اکثر اوقات گندم و برنج میکارند. این شهر دارای زمین‌های فراوان فاریاب می‌باشد. شهر مصیری یکی از شهرهای این شهرستان می‌باشد که در راه شیراز به اهواز واقع می‌باشد. این شهر درزمانهای قدیم به صورت ارباب ورعیتی اداره می‌شده که کدخدای آن مرحوم مشهدی علیمحمدابن جهان احمد در زمان خود زبان زد خاص وعام بوده که نام وی در اسناد وکتب تاریخی مربوطه ثبت شده‌است که از آن جمله میتوان ازقرارداد بین خوانین و کدخدایان ممسنی با حاج معین التجار بوشهری یاد نمود.

     

    مصیری

    مصیری شهری است در استان فارس در جنوب ایران و مرکز شهرستان رستم است که در 18 کیلومتری شمال شهر نورآباد بر سر جاده اصلی شیراز - اهواز قرار دارد

     

     

    کورانگون نقش برجسته ای از دوران ایلامیان در منطقه‌ی منگودرز فارس در شهرستان نورآبادممسنی است و دیرینگی آن به ۳۵۰۰ سال پیش باز می گردد.نقش برجسته کورانگون(سه تلون) نمایش نیایش آب و نیایش مذهبی در ایران است و در حدود یک کیلومتری روستای منگودرز و شهر باستانی لیدوما و در دل صخره بزرگی به نام تل نوقاره خونه قرار دارد. در این نقش برجسته یکی از پادشاهان ایلامی بر تختی که ماری بر آن چنبره زده و نیایش کنندگانی در اطراف آن وجود دارند و ماهی‌هایی که در آب در حال شنا کردن هستند دیده می‌شود.

  • لیدوما

    لیدوما نام یکی از شهر هایی است که در نوشته های هخامنشی از آن نام برده شده است و در راه شاهی بین تخت جمشید و شوش قرار داشته است. در گل‌نوشته‌های تخت جمشید از ۲۶ شهر میان تخت جمشید تا شوش نام برده شده است.بر اساس کاوشهای باستان شناسی که در سال ۱۳۸۵ توسط یک گروه باستان شناسی به سرپرستی علیرضا عسگری از ايران و پروفسور دانیل پاتس از دانشگاه سیدنی انجام شد محل شهر لیدوما در در منطقه‌ی فهلیان فارس در شهرستان نورآباد ممسنی در مجاورت روستای جنجان، در زیر تپه ای که در گفتار محلی از آن به قلعه کلی یاد می کنند، کشف شد.این بنا از نظر ابعاد ساختمانی چهارمین بنای بزرگ هخامنشی پس از بناهای شوش ، پاسارگاد و تخت جمشید (پارسه) است. این شهر که در کتیبه های تخت جمشید (پارسه) با عنوان لیدوما از آن نام برده شده یکی از بناهای مهم حکومتی زمان هخامنشیان به شمار می رود.در لیدوما بقایای یک کاخ کوچک هخامنشی یافت شده که کاخ جنجان نام گرفته است.
    لیدوما در نوشته های هخامنشی
    در منابع نوشتاری دوره‌ هخامنشی، به وجود جشن‌های بسیار و برگزاری آن‌ها در مکان‌های مختلف اشاره شده و وجود چنین مکان‌هایی در فارس در گل‌نوشته‌های تخت جمشید تایید شده است؛ مانند آنچه هالوک درباره‌ گوبریاس، از سرشناسانی که داریوش را در رسیدن به قدرت یاری کرد، که جیره‌ غذایی خود را در دو مکان بسیتمه و لیدوما دریافت می‌کرد، مطرح کرده است.
    لیدوما در مسیر راه شاهی
    وجود ظرف‌های ارزشمند سنگی در این محوطه که با بهترین ظرف‌های خزانه‌ی تخت جمشید برابری می‌کنند. به‌نظر باستان‌شناسانی مانند پروفسور ارنست امیل هرتسفلد از دانشگاه شیکاگو و اشتاین، این محوطه یکی از پایگاه‌های راه شاهی در مسیر تخت جمشید به شوش بوده است. با این حال، با توجه به شواهد باستان‌شناسی به‌دست آمده از این محوطه به‌نظر می‌رسد، این مکان، محل نگهداری یا مرکز توزیع مواد غذایی در مناطق اطراف بوده است که نمایندگان پادشاه و ناظران بر توزیع محصولات در این مکان از ظرف‌های ارزشمند و ظریف استفاده می‌کردند و دخل و خرج بخشی از مواد مورد استفاده از یکی از همین طرق تامین، ثبت و ضبط می‌شده است.

  • + نوشته شده در  سه شنبه 1387/05/29ساعت 22:25  توسط س.گ  | 

    Kakapo | Security System